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第四十七 沙罗普毗耶品

四五八 沙罗树花施者

    最上莲华佛,    而入于涅槃,

    我于葬堆上,    供养沙罗华。

    十万劫之昔,    我献其树花,

    恶趣我不知,    供养之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿沙罗树花施者长老唱此等之偈。

四五九 葬堆供养者

    世间亲尸弃,    而入于涅槃,

    我献瞻波花,    八枝插葬堆。

    三十一劫昔,    我为献花者,

    恶趣我不知,    供养之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿葬堆供养者长老唱此等之偈。

四六〇 葬火消者

    毗舍浮大仙,    佛身荼毗时,

    我为取香水,    消灭葬堆火。

    三十一劫昔,    我消诸葬堆,

    恶趣我不知,    香水之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿葬火消者长老唱此等之偈。

四六一 施桥者

    毗婆尸世尊,    面临于经行,

    信心我欢喜,    我为施作桥。

    九十一劫昔,    我为此桥作,

    恶趣我不知,    施桥之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿施桥者长老唱此等之偈。

四六二 须摩那多罗叶扇施者1

    悉达多世尊,    我施多罗扇,

    须摩那花覆,    献大名声者。

    九十四劫昔,    多罗叶扇施,

    恶趣我不知,    施扇之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿须摩那多罗叶施者长老唱此等之偈。

注 1 与第三七五全同,惟第三偈与第四偈前后次序不同。

四六三 阿瓦他果施者

    萨塔兰西佛,    自存无败者,

    由众欲离住,    等觉出行境。

    我诣奉见佛,    人中牛王前,

    信心我欢喜,    施阿瓦他果。

    九十四劫昔,    彼时施果实,

    恶趣我不知,    施果之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿阿瓦他果施者长老唱此等之偈。

四六四 面果施者

    盘头摩帝城,    时我为园丁,

    无垢佛行空,    我见起信心。

    我取面果实,    我施最胜者,

    现法生幸福,    佛住空中受。

    净信心果施,    尔时广大喜,

    获得最上乐,    到处生诸宝。

    九十四劫昔,    彼时施果实,

    恶趣我不知,    施果之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿面果施者长老唱此等之偈。

四六五 无花果施者

    阿塔达西佛,    林边有大名,

    信心我欢喜,    我施无花果。

    千八百劫昔,    彼时施果实,

    恶趣我不知,    施果之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿无花果施者长老唱此等之偈。

四六六 自辨说者

    “佛为天中天,    迦鸠陀之游,

    步行车道上,    谁不起净信。

    [牟尼]亡冥暗,    济度数多人,

    见彼智光辉,    谁不起净信。

    十万自在者,    导师为响导,

    拔济诸众生,    谁不起净信。

    鸣击大法鼓,    摧破外道众,

    见佛师子吼,    谁不起净信。

    乃至由梵界,    诸梵天共来,

    群求深妙问,    谁不起净信。

    含天人天众,    诸人齐合掌,

    群问深妙理,    谁不起净信。

    一切大众集,    奉仕具眼者,

    诱惑不为动,    谁不起净信。

    佛于入城时,    诸多大鼓鸣,

    若有见佛者,    谁不起净信。

    佛于行路时,    常辉一切光,

    隆起道路平,    谁不起净信。

一〇

    佛于语言时,    声闻轮围中,

    见佛众生知,    谁不起净信。”

一一

    十万劫之昔,    我为赞叹佛,

    恶趣我不知,    赞佛之果报。

一二

    烧尽诸烦恼…………

一三

    实我善来哉…………

一四

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿自辨说者长老唱此等之偈。

四六七 记相说者

    彼时入雪山,    我教授真言,

    五万四千众,    侍我为弟子。

    皆学通吠陀,    实明六支学,

    各各依自明,    彼等住雪山。

    大名天之子,    彼没由兜率,

    正念正知具,    转生于母胎。

    等觉者生时,    震动一万回,

    导师降人世,    盲人得开眼。

    此之全大地,    六种为震动,

    多人闻其音,    人人怀惊惧。

    一切诸人集,    齐来我所问,

    “此大地震动,    将为何之报。”

    我向彼等言,    勿怖亦勿惧,

    一切皆平安,    此为众生乐。

    依有八种因,    大地为震动,

    如此诸兆相,    广大且发光。

    无疑最胜觉,    具眼者之生,

    为使人人知,    我为说五戒。

一〇

    彼等闻五戒,    难得佛出生,

    感激且欢欣,    满足且喜悦。

一一

    九十二劫昔,    说明此兆相,

    恶趣我不知,    记相之果报。

一二

    烧尽诸烦恼…………

一三

    实我善来哉…………

一四

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿记相说者长老唱此等之偈。

摄颂:

    沙罗树花、葬堆供、    葬火消者、施桥者,

    多罗叶扇、阿瓦他、    面果施者、无花果,

    自辨说与记相说,    七十二偈十长老。

第四十八 那拉玛莉品(芦鬘施者)

四六八 芦鬘施者1

    金色等觉者,    应供世导师,

    彼行山坡上,    我见心欢喜。

    我取芦华鬘,    直出至其处,

    见己度暴流,    无漏等觉者。

    信心我欢喜,    大勇应施者,

    哀愍诸世间,    我施芦华鬘。

    三十一劫昔,    彼时我献花,

    恶趣我不知,    供佛之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿芦鬘施者长老唱此等之偈。

注 1 汉译南传大藏经第二十九卷第二四七页、一○七之芦鬘施者参照。

四六九 摩尼供养者

    巴多穆塔拉,    诸法究竟者,

    由众欲离住,    游行于空中。

    近距雪山处,    有大天然池,

    福业相应故,    其处我住房。

    我由住房出,    见世之导师,

    犹如青睡莲,    光辉燃如火。

    索花不得见,    供养世导师,

    我自起信心,    礼拜大导师。

    由取摩尼头,    供养大牟尼,

    “我施摩尼珠,    我获善果报。”

    巴多穆塔拉,    应供世间解,

    大师住空中,    为说此等偈。

    “希望将成就,    汝得广大乐,

    供养摩尼珠,    享受大名声。”

    最上莲华佛,    世尊作斯言,

    最胜之觉者,    心愿去其处。

    六十劫之昔,    天主治天国,

    数百度之间,    我为转轮王。

一〇

    我生于天界,    想起我宿业,

    摩尼珠现前,    为我放光明。

一一

    八万六千女,    皆来围绕我,

    美丽衣庄严,    耳着摩尼环。

一二

    柳眉含微笑,    细腰臀形美,

    诸女常围绕,    供养摩尼报。

一三

    金摩尼红玉,    财货装饰品,

    人工加自然,    享受如我思。

一四

    美丽之重阁,    洞窟高价床,

    彼知我之座,    如望而生起。

一五

    听闻佛之教,    彼等得善利,

    人中福田佛,    一切生类药。

一六

    我见奉导师,    我作善之业,

    解脱由堕处,    我得不动道。

一七

    生天或生人,    无论为何生,

    七宝悉充满,    为我放光明。

一八

    供养摩尼故,    享受吉祥福,

    我见佛智光,    得达不动道。

一九

    十万劫之昔,    供养摩尼珠,

    恶趣我不知,    摩尼之果报。

二〇

    烧尽诸烦恼…………

二一

    实我善来哉…………

二二

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿摩尼供养者长老唱此等之偈。

四七〇 百炬施者

    憍尸迦世尊,    心峰山上住,

    禅思乐禅定,    离众佛好居。

    佛面如满月,    见憍尸迦佛,

    女群众围绕,    入于雪山中。

    时持百火炬,    奉七日七夜,

    停至第八日,    我乃舍离去。

    佛由禅定出,    无败自存者,

    信心我礼拜,    我施与一食。

    世间最胜者,    人中之牛王1,

    我生兜率天,    一食之果报。

    昼夜我常光,    我光普百旬。

    五十五劫间,    我为转轮王,

    征服四方国,    支配阎浮林。

    彼时我之城,    富荣构造美,

    三十由旬纵,    二十由旬横。

    城名索巴那,    毗首羯摩造,

    骚音离十种,    等具多罗树。

一〇

    城中无蔓草,    亦无木片泥,

    纯属黄金造,    常时放光辉。

一一

    四重墙壁绕,    中央摩尼造,

    多罗树三行2,    毗首羯摩作。

一二

    共有一万池,    红莲青莲覆,

    [池中]满白莲,    种种香弥漫。

一三

    九十四劫昔,    我持诸火炬,

    恶趣我不知,    火炬之果报。

一四

    烧尽诸烦恼…………

一五

    实我善来哉…………

一六

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿百炬施者长老唱此等之偈。

注 1 底本两足主……人中之牛王均为业格,今依暹罗本为呼格

2 多罗之行树,底本为talapatt1,今采用脚注本及暹罗本之talapanti。

四七一 素馨扇者

    毗婆尸世尊,    菩提树根本,

    我取素馨扇,    为扇菩提树。

    九十一劫昔,    我扇菩提树,

    恶趣我不知,    扇树之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿素馨扇者长老唱此等之偈。

四七二 酸粥施者

    毗婆尸大仙,    求食而步行,

    我见佛空钵,    满施以酸粥。

    九十一劫昔,    彼时我施食,

    恶趣我不知,    酸粥之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿酸粥施者长老唱此等之偈。

四七三 八根草施者

    迦叶佛世尊,    完全婆罗门,

    信心我欢喜,    我施八根草。

    于此之劫中,    我施八根草,

    恶趣我不知,    施草之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿八根草施长老唱此等之偈。

四七四 吉利芬那伽果施者

    佛名输毗多,    彼时等觉者,

    以住心峰山,    取果供觉者。

    九十一劫昔,    我为供养佛,

    恶趣我不知,    供佛之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿吉利芬那伽果施者长老唱此等之偈。

四七五 蔓草之果施者1

    善意等觉者,    彼住他佳罗,

    我取蔓草果,    奉施自存者。

    三十一劫昔,    彼时施果实,

    恶趣我不知,    施果之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿蔓草之果施者长老唱此等之偈。

注 1 第三八三譬喻(前卷四四○──四四一页)参照。

四七六 巴那底施者1

    阿诺玛达西,    世间最胜者,

    日中休息毕,    具眼者行路。

    最佳巴那底2,    我穿行路上,

    我见等觉者,    姿丽徒步行。

    自心起净信,    我脱巴那底,

    置于佛足前,    向佛如是申。

    “化导善趣主,    请汝着此履,

    依此我得果,    我得成就利。”

    阿诺玛达西,    世间最胜者,

    巴那第履者,    对我如斯言。

    净信亲手施,    施我巴那底,

    施履我称赞,    我说汝听闻。

    为知佛之语,    一切诸天集,

    欢喜心踊跃,    由衷我感激。

    巴那底之施,    此者应幸福,

    五十五度间,    天主治天国。

    千度转轮王,    领土大难数。

一〇

    今后无量劫,    出生甘蔗家,

    称名为瞿昙,    大师出世间。

一一

    于彼佛法中,    依法后继子,

    遍知一切漏,    涅槃无漏者。

一二

    天界或人中,    生为有福者,

    彼得诸乘物,    实于类天乘。

一三

    我住于高楼,    庄严整家舆,

    马车系骏马,    常为我出现。

一四

    我由家出时,    我乘马车出,

    我于断发间,    我达阿罗汉。

一五

    我利为善利,    商卖我成功,

    施一巴拿底,    我得不动道。

一六

    无量劫之昔,    我施巴那底,

    恶趣我不知,    施履之果报。

一七

    烧尽诸烦恼…………

一八

    实我善来哉…………

一九

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是寿巴那底施者长老唱此等之偈。

注 1 第二一二譬喻(前卷三○○页)参照。

2 巴那底(panadhi) 喜意义不详,见于斯提德氏巴英字典以panada═upahana,应为一种草履。

四七七 经行处撒砂者

    昔我于森林,    乃是狩鹿人,

    探瓦达麋加1,    见佛经行处。

    围裙我取砂2,    撒于经行处,

    信心我欢喜,    荣光善逝施。

    三十一劫昔,    彼时我撒砂,

    恶趣我不知,    撒砂之果报。

    烧尽诸烦恼…………

    实我善来哉…………

    四种无碍解,    我得八解脱…………

——如是具寿经行处撒砂者长老唱此等之偈。

注 1 瓦达麋加(vatamigo)羚羊之一种。

2 围裙我取砂,采用暹罗本之ucchangena pulinam gayha。

摄颂:

    芦鬘、摩尼、百炬施,    素馨扇者,施酸粥,

    八根草施、吉利果,    蔓草、巴那底、撒砂,

    本品长老共十人,    偈数共为九十五。